ร่างกายของเรานี้ประกอบด้วยธาตุสี่ ที่ไม่บริสุทธิ์จึงเสื่อมสลายตลอดเวลา ทำให้ต้องหา
ธาตุสี่จากภายนอกมาเติมเข้าไปอยู่เรื่อย ๆ ไม่มีสิ้นสุด ดังที่เราต้องประกอบกรรมต่าง ๆ เพื่อการเติมธาตุสี่
แต่กายนั้นก็ทำกรรมตามที่ใจของเราเป็นตัวสั่งการ ส่วนของใจทำหน้าที่รู้และคิด
ส่วนของกายพูดและทำ
กายที่ไม่บริสุทธิ์เกิดจากใจที่ไม่บริสุทธิ์
ใจนั้นเป็นธาตุรู้ เป็นธาตุละเอียด มีที่อยู่ภายในกาย ทำหน้าที่เห็น จำ คิด รู้
ถูกกิเลสซึ่งเป็นธาตุละเอียดที่สกปรกแทรกอยู่ในใจ ทำให้ใจไม่บริสุทธิ์ การเห็น จำ
คิด รู้ ของใจจึงไม่ชัดแจ่ม จึงไม่ถูกต้องไปตามความเป็นจริง เพราะถูกกิเลสบดบัง
เมื่อใจตกอยู่ในอำนาจกิเลส
ใจจึงคิดผิด สั่งให้กายพูดผิด ๆ และทำผิด ๆ
กายจึงไม่บริสุทธิ์ไปตามใจที่ไม่บริสุทธิ์
มนุษย์เราสามารถที่จะแก้ไขใจ ที่ไม่บริสุทธิ์ด้วยกิเลส ให้กลับคืนมาบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากอำนาจของกิเลสได้ด้วย
“ธรรม” ซึ่งมีอยู่แล้วภายในกายของมนุษย์ทุกคน
คือกายสะอาดบริสุทธิ์ที่มีอยู่ในกลางกายมนุษย์ทุกคน
“ธรรม”
เป็นธรรมชาติที่สะอาด บริสุทธิ์ สว่าง มีอยู่ในตัวเราทุกคน เมื่อใดที่ใจของเรา
เข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรม เหมือนไข่แดงรวมอยู่ในกลางไข่ขาว ธรรมอันบริสุทธิ์ จะกลั่นกรองใจให้สะอาดบริสุทธิ์ขึ้นเป็นลำดับ ๆ จนกระทั่งกิเลสหลุดร่อน
ไม่สามารถมีอำนาจบดบังใจได้อีกต่อไป การเห็น จำ คิด รู้ ของใจก็จะชัดเจนแจ่มแจ้งขึ้น ไปตามความบริสุทธิ์ที่เพิ่มขึ้นนั้น ใจก็จะเห็นถูก
เมื่อคิดก็คิดได้ถูกต้อง จึงสั่งกายให้พูดและทำในสิ่งที่ถูกต้อง เป็นบุญกุศลมากขึ้น กายก็บริสุทธิ์ขึ้นไปตามใจที่บริสุทธิ์
ใจของเราจะเข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรมภายใน ได้ด้วยวิธีการเดียวเท่านั้น คือ “การทำสมาธิ” โดยเอากายของเรามานั่ง อยู่ในท่าขัดสมาธิด้วยอิริยาบถที่ผ่อนคลายกล้ามเนื้อทุกส่วน
ประคองใจที่แล่นไปในที่ต่าง ๆ ให้กลับเข้ามาอยู่ในตัว โดยใช้บริกรรมคาถา “สัมมา
อะระหัง” บริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใส ๆ หรือ องค์พระใส ๆ เพื่อให้ใจมีที่ยึดที่เกาะ
ประคองใจให้มาหยุดมานิ่งได้ง่าย เมื่อใจหยุดนิ่ง
ใจจะกลับมาอยู่ในฐานที่ตั้งดั้งเดิมของใจ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 กึ่งกลางลำตัวเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ
เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่
7 ดีแล้ว จะมีแรงดึงดูดใจให้ตกมาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 6
ซึ่งอยู่กึ่งกลางลำตัวในระดับเดียวกับสะดือของเรา ซึ่งเป็นที่ตั้งของธรรมภายใน
เมื่อใจเข้าถึงธรรม ความสว่างภายในก็เกิด
การเห็นด้วยใจก็เกิด ความสุขภายในจากใจหยุดนิ่งก็เกิด
ใจที่ประกอบด้วยธรรมจะกลับขึ้นมาสู่ที่ตั้งของใจ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ใหม่ เมื่อใจขยายออกไป ใจจะตกศูนย์ใหม่
เข้าถึงธรรมดวงใหม่ที่สะอาดบริสุทธิ์เข้าไปอีกเป็นลำดับ ๆ
จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายภายในตน
ใจที่ไม่บริสุทธิ์เป็นไปตามอำนาจของกิเลส จะถูกกลั่น ถูกกรอง ด้วยธรรมภายในให้สะอาดบริสุทธิ์ขึ้นเป็นลำดับ ๆ
อุปมาดังเครื่องกรองน้ำที่กรอง เอาสิ่งสกปรกออกไป
น้ำต้องผ่านการกรองด้วยเครื่องกรองหลาย ๆ เครื่อง ด้วยความละเอียดที่ต่างกัน
ในที่สุดก็ได้น้ำสะอาดมาดื่มกินฉันใด
ใจก็เช่นเดียวกัน ด้วยอำนาจความสะอาดบริสุทธิ์ของธรรม ที่ละเอียดเข้าไปเป็นชั้น ๆ จะกลั่นกรองใจให้สะอาดบริสุทธิ์ยิ่ง ๆ
ขึ้น ส่งผลให้การคิดของใจ การพูด การกระทำของกายดีขึ้นเรื่อย ๆ นำความสุขกาย ความสบายใจ มาสู่เจ้าตัว ส่งผลกระทบที่ดีต่อบุคคลอื่นและสิ่งแวดล้อม
ความสุข
ความบริสุทธิ์ของกายและใจเกิดขึ้นได้ ด้วยวิธีการเดียวเท่านั้น
คือการทำสมาธิ และตนเองเท่านั้นที่จะฝึกใจของตนได้ ไม่มีใครช่วยใครได้
ไม่มีใครทำแทนกันได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรมแล้ว ด้วยพระมหากรุณาธิคุณ จึงทรงชี้แนะบอกทางให้ แต่ผู้นั้นต้องเป็นผู้ปฏิบัติเอง
จึงจะเห็นผลได้เอง
สมาธิจึงเป็นเรื่องสำคัญของทุก ๆ
ชีวิต ที่ทุกคนควรได้ฝึกทำทุกวัน ให้ต่อเนื่องตลอดชีวิต
การเข้าถึงธรรมแม้เพียงเล็กน้อย ยังนำความสุขมาให้มากมาย
ถ้ามนุษย์รักตัวเองเป็น ก็จะรักความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม มีความเพียรพยายามไม่ลดละ เพื่อการเข้าถึงธรรมภายในที่มั่นคงถาวร ภพชาติใดภพชาติหนึ่ง เมื่อบุญบารมีเต็มเปี่ยม ก็จะสามารถเข้าถึงธรรมภายในได้สมบูรณ์ กำจัดกิเลสให้เป็นสมุจเฉทปหาน
กิเลสสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ มีความบริสุทธิ์บริบูรณ์ตลอดไป
ในระหว่างที่เรากำลังฝึกทำสมาธิไปนั้น
เราต้องดูแลกายนี้ให้เป็นปกติดี ไม่เป็นอุปสรรค ต่อการปฏิบัติธรรม
พระพุทธองค์ทรงเตือนให้มีความสำรวมระวังกาย วาจา และการประกอบอาชีพให้ดี
เพราะเรายังต้องอาศัยกายอันประกอบด้วยธาตุ 4 ไม่บริสุทธิ์นี้
ซึ่งมีแต่วันเสื่อมสลายไป หากสำรวมระวังได้ดี เซลล์ต่าง ๆ ก็มีอัตราการตายน้อยลง
สุขภาพก็จะแข็งแรง อายุขัยก็ยืนยาวได้
การดูแลรักษากายเพื่อการทำสมาธิด้วย 3
เรื่องนี้ ได้แก่ การสำรวมระวังกาย วาจา และ อาชีพ หากมองให้ลึกแล้ว
เราจะเห็นว่านั่นคือการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ 8 พร้อมเสร็จไปในตัว
เพราะกว่าที่เราจะสามารถทำเรื่องเหล่านี้ได้ดี เราต้องพิจารณาแล้วพิจารณาอีก
การเห็นถูกเข้าใจถูกจึงจะเกิดขึ้น เราจึงคิดถูกว่าควรจะทำอะไร อย่างไร
จึงออกมาเป็นคำพูด การกระทำการประกอบอาชีพถูก และทั้งหมดนี้ต้องล้มลุกคลุกคลาน
พยายามแล้วพยายามอีก เพื่อปรับปรุงแก้ไขทำให้ดีขึ้น
ซึ่งต้องอาศัยสติเป็นอย่างมากจึงจะพัฒนาขึ้น
เมื่อสติมีกำลังมาก
ใจก็เป็นสมาธิได้เร็วได้ดีขึ้น การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ 8 จึงเกิดขึ้น ในชีวิตประจำวันของเรา รอบแล้วรอบเล่า จนกว่าใจจะหยุดนิ่งเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
เป็นการดำเนินชีวิตตามเส้นทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยแท้
การสำรวมระวังกาย วาจา อาชีพนั้น
เรื่องสำคัญก็อยู่ที่การเติมหรือการรับธาตุ 4 เข้าไป
ในตัวให้ถูกต้องเหมาะสมนั่นเอง พระพุทธองค์ทรงเตือนไว้ประการหนึ่งคือ
ให้ระวังรู้ตัว เวลารับประทานอาหาร อีก 4-5 คำจะอิ่ม ให้หยุด
เพราะความจริง คือ อาหารนั้นพอกับความต้องการของร่างกายแล้ว
แต่ที่ยังไม่รู้สึกว่าอิ่มในทันที เพราะอาหารส่วนสุดท้ายยังไม่ตกถึงกระเพาะอาหาร
กำลังเดินทางอยู่ในหลอดอาหาร เมื่อเราดื่มน้ำตามเข้าไปอีกครึ่งแก้ว
อาหารก็จะไปถึงกระเพาะอาหาร เราจะรู้สึกว่าอิ่มพอดี
ถ้าทำได้จะแก้ไขอุปสรรคในการฝึกสมาธิไปได้
คือ ขจัดความง่วงในระหว่างการนั่งสมาธิ และการฝึกสมาธิจะต่อเนื่อง
เพราะไม่ต้องลุกออกไปปัสสาวะในระหว่างการนั่งสมาธิ
อีกข้อสำคัญ คือ การจะฝึกใจได้ต้องฝึกห้ามใจในเรื่องง่าย ๆ ก่อน คือ เรื่องการกิน
รู้ตัวว่าอีก 4-5 คำจะอิ่ม ให้หยุดได้แล้ว ซึ่งในจังหวะนั้น เรามักจะกำลังเพลิดเพลินกับรสอร่อยของอาหารอยู่
การหยุดให้ได้ไม่ใช่เรื่องง่ายนัก และต้องอาศัยความเพียรพยายาม ให้สามารถทำเป็นนิสัยหยุดได้ทุกมื้ออาหาร
ขอให้รับรู้และตระหนักว่า
มนุษย์ทุกคนสามารถแก้ไขใจ ให้กลับมาบริสุทธิ์ได้ ด้วยการฝึกสมาธิเพื่อให้ใจเข้าถึงธรรม
เพราะมนุษย์นั้นนอกจากประกอบด้วยกายและใจแล้ว
มนุษย์ยังมีธรรมที่รักษาความเป็นมนุษย์ไว้ หากสามารถรักษาใจให้อยู่กับธรรมได้
มนุษย์ก็จะคิด พูด ทำ แต่ในทางที่ถูกต้องชอบธรรม
พ้นจากอำนาจของกิเลสได้
พระธรรมเทศนาหลวงพ่อทตฺตชีโว
หนังสือหลวงพ่อตอบปัญหา
สรุปสุดท้ายนี้ จากโอวาทของหลวงพ่อดังกล่าวเบื้องต้นนี้ การจะฝึกให้รักตนเองเป็น เราควรกระทำในสิ่งที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านทรงดำเนินเป็นแบบอย่างที่ดีต่อมนุษย์โลกทุกคน
การเกิดมาเป็นมนุษย์เป็นของยาก เมื่อเราได้เกิดมามีบุญได้พบคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านสอนให้เราละชั่ว ทำดี ทำใจให้ผ่องใส ตามหมวดธรรมมรรคมีองค์ 8 ล้วนเป็นคำสอนที่มุ่งมั่น ให้เราทุกคน ฝึกฝนอบรมกายวาจาใจตนเองให้สะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสพ้นจากทุกข์ทั้งปวง รักตนเองเป็น ง่าย ๆ เพียงเราทุกคนควรหมั่นเข้าวัดบำเพ็ญบุญ ทำทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนาให้เป็นนิจ
ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่เรา รักในการทำทานจะทำให้เราเกิดมามีทรัพย์สมบัติไว้คอยท่า ชีวิตเราก็สุขสบายจะสร้างความดีแค่ไหนมากเท่าไรเราก็ทำได้ รักในการรักษาศีลจะทำให้เราเป็นผู้มีรูปสมบัติ หล่อสวยเป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา รักในการทำสมาธิภาวนาจะทำให้เราเป็นผู้มีคุณสมบัติฉลาดมีปฏิภาณคิดรู้กระทำในสิ่งที่ควรที่ทำให้เราและชาวโลกมีสุขพ้นทุกข์ และย่นย่อหนทางพระนิพพาน ตราบจนถึงที่สุดแห่งธรรม
และในสถานการณ์โลกปัจจุบัน เราได้ทราบกันดีว่า ณ เวลานี้ได้เกิดมีภัยเกี่ยวกับการระบาดของเชื้อไวรัส โควิด - 19 เป็นสถานการณ์แสดงให้รู้ว่าบุญในตัวของชาวโลกหย่อน จึงทำให้เกิดเหตุการณ์น่ากลัวที่ทำให้คร่าชีวิตและทำให้มนุษย์โลกล้มป่วยติดเชื้อมากมายจาก สถิติเชื้อโควิด - 19 ทั่วโลก
ปัญหาทุกอย่างมีทางแก้และออก เราทุกคนบนโลกใบนี้ร่วมด้วยช่วยกัน ร่วมใจกันสั่งสมบุญสร้างความดี พลังบุญพลังความดีนี้ จะช่วยแก้ไขสถานการณ์โลก ช่วยกลั่นแก้ให้โลกใบนี้ ให้สะอาดบริสุทธิ์ โลกที่เต็มไปด้วยเชื้อโรคร้าย ก็จะกลายเป็นโลกแก้ว ภัยจากเชื้อโรคไวรัสโควิด - 19 ก็จะมลายหายสูญไปจากโลกใบนี้
เพียงเราทุกคนบนโลกใบนี้ได้ให้โอกาสตนเอง เติมบุญเติมบารมีเติมความดี เข้าร่วมต้อนรับพระธรรมยาตรา Online Allรวย ครั้งที่ 9 เพื่อน้อมบุญบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้ปราบมาร (ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ผ่าน Application Zoom ทำที่ท่านได้ที่เรา บุญอยู่เบื้องหลังความสุขและความสำเร็จทั้งมวล รักและปรารถนาดีกับใครชวนกันมา สาธุค่ะ.
Cr.เอ๋ จินตนา
กราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์ของบลอค :
พระธรรมเทศนา : หลวงพ่อทตฺตชีโว เรื่อง การดูแลสุขภาพกายและสุขภาพใจ ให้เหมาะสมแก่การฝึกสมาธิและ เพิ่มโอกาสในการเข้าถึงธรรม
ร่วมต้อนรับพระธรรมยาตราOnline ครั้งที่ 9 ผ่านลิงค์นี้ www.dmc.tv/2564
ภาพประกอบ : dhammakaya.net
ภาพประกอบ : dmc.tv
ภาพประกอบ : kalyanamitra.org
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น