ศีล 5 เป็นกฎกติกาสากลของมวลมนุษย์ชาติ ที่ทุกคนต้องร่วมรักษา

 

#พระธรรมพุทธิมงคล(หลวงพ่อสะอิ้ง) 

เจ้าอาวาสวัดป่าเลไลยก์วรวิหาร ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดสุพรรณบุรี

พระมหาเถระปราชญ์เมืองสุพรรณ

วันนี้ขอน้อมนำโอวาทอันทรงคุณค่าของพระเดชพระคุณพระธรรมพุทธิมงคล(หลวงพ่อสะอิ้ง) มาให้ทุกท่านได้ประดับสติและประเทืองปัญญา เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องดีงาม และอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างเป็นสุขโดยถ้วนหน้า

ชีวิตในครอบครัวของเราต้องพลอยทุกข์ยากเดือดร้อนไปด้วยอะไร อะไรที่เป็นเหตุให้เดือดร้อนกัน ก็ละ ก็เว้นเสีย ก็จะดีมาก

สุราและเมรัยมีพิษภัยมากนักหนา              

เฮโรอีนฝิ่นกัญชาและยาบ้าก็เหมือนกัน 

เป็นสิ่งควรงดเว้นใครตกเป็นทาสของมัน     

ต้องทุกข์โทษมหันต์ชีวิตพลันหมดความหมาย 

สติจะเลอะเลือนอาการเหมือนภูตผีพราย   

ประสาทถูกทำลายสูญสลายความทรงจำ 

พ่อแม่ก็ฆ่าได้เหมือนผีร้ายเข้าครอบงำ      

ไม่เกรงกลัวบาปกรรมเลวระยำเกินโลกันตร์

พูดถึงความไม่ดี ก็เป็นที่ยอมรับนะ ขี้เหล้าเมายา มันก็เป็นที่ยอมรับกันทั่วโลก ว่ามันไม่ดี ไม่มีใครยกย่องสรรเสริญ ว่าขี้เหล้าดี ขี้ยาดี ทั่วโลกมีแต่คนสาปแช่ง มีแต่คนนินทา เผลอ ๆ เจ็บตายไป แทนที่คนจะเมตตาสงสาร มีแต่คนสะใจไปซะเลย สมน้ำหน้า เพราะคนไม่รักตัวเอง คนที่พยายามหาสิ่งที่มันจะก่อทุกข์ก่อโทษให้เกิดแก่ตัวเองมาใส่ตัวเองนี้ เราก็ต้องถือว่าคนไม่รักตัว คนไม่รักดี ก็ต้องถือว่าเป็นคนที่ใช้ไม่ได้ เพราะฉะนั้นก็ เลิกซะดีกว่า

 

ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านบัญญัติ  ให้คฤหัสถ์(ผู้ครองเรือน) รักษาศีล 5 กันนี้ ก็เพราะมองเห็นแล้วว่า ประโยชน์สุขของคนในครอบครัว คนในสังคมนั้นก็อยู่ที่แต่ละคนในครอบครัว แต่ละคนในสังคม อยู่กันด้วย ความดี ความงาม คือ จะต้องเป็นคนที่ทำความดีเสมอกัน ทำความดีเหมือนกัน ก็จะอยู่กันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุข 

เพราะฉะนั้นอะไร อะไรที่จะเป็นชนวนเหตุแห่งความยุ่งยาก ความทุกข์ทั้งหลาย แก่ตนเองและแก่สังคม ตั้งสติพิจารณาให้เห็นคุณ เห็นโทษ เห็นว่าลดละเลิกเป็นคุณ เราก็ลดละเลิกเสีย เห็นว่าถ้าไม่ลด ไม่ละ ไม่เลิก มีแต่โทษอย่างเดียว แล้วยังไปฝืนบริโภคฝืนเสพ ก็ถือว่าเป็นคนไม่รักตัว ไม่รักครอบครัว ไม่รักเพื่อนฝูง เพราะอะไร ก็เพราะว่าเมื่อสิ่งเสพติดเหล่านี้ มาให้ทุกข์ ให้โทษแก่ตัวเองนี้ มันก็พลอยให้คนที่เกี่ยวข้องด้วย พลอยทุกข์ พลอยเดือดร้อนไปด้วย 

เพราะฉะนั้นก็เลิกเสียดีกว่า พยายามรักษาศีล 5 ไว้ให้ได้ คิดดูเถอะ ปัจจัยที่จะช่วยให้มีความสุขร่วมกัน อยู่ได้ในสังคมนี้ ก็คือ ศีล 5 นั่นเอง จะว่าเรื่องศีล 5 เรื่องคุณของศีล 5 ให้ฟังเป็นเครื่องประดับสติปัญญา

 

ศีล 5 นี้ ถือว่าเป็นกติกาสากล ที่ทุกคนในโลกนี้ จะต้องรักษากัน คิดให้เห็นให้ชัด ว่าในครอบครัวของเรานี้ เราจะอยู่กันอย่างมีความสุขได้ ทุกคนต้องมีศีลเหมือนกัน

 

สมมติว่าครอบครัวมีสมาชิกทั้งหมด 5 คน มีพ่อมีแม่และมีลูกอีก 3 คน ถามว่าใน 5 คนนี้ ถ้ามีคนหนึ่งเป็นคนไม่มีศีล มันก็จะทำให้อีก 4 คนนั้นต้องพลอยลำบากไปด้วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านทรงสอนไว้ว่า ต้องรักษาเหมือนกัน ต้องมีศีลเสมอกัน เพราะถือว่ามันเป็นกฎกติกาสากล ไม่ใช่เป็นกฎเป็นกติกาสากลสำหรับชาวพุทธเท่านั้น มันเป็นกฎกติกาสากลของมวลมนุษย์ชาติเลยก็แล้วกัน เพราะในครอบครัวทุกคนถ้าไม่มีศีลเหมือนกัน  ก็อยู่ร่วมกันไม่ได้  ต้องมีศีลเหมือนกัน พ่อแม่ก็มีศีลในลูก ลูกก็มีศีลในพ่อแม่ พี่น้องมีศีลในพี่น้องด้วยกัน เพื่อนมีศีลในเพื่อนด้วยกัน อย่างนี้อยู่ร่วมกันเป็นสุขทุกที่   เพราะทุกคนมีศีลเหมือนกัน ก็อยู่ร่วมกันอย่างเป็นปกติสุขได้ ทุกคน ทุกสังคมเช่นเดียวกัน  

เบญจศีลกฎสากลทุกคนต้องร่วมรักษา เพราะเป็นกติกาข้อสัญญาประชาคม 

มี 5 สิกขาบทท่านกำหนดไว้เหมาะสม 

เป็นหลักให้สังคมนิยมยึดประพฤติกัน 

โลกเราจะร่มเย็นศีลก็เป็นสิ่งสำคัญ 

เป็นหลักค้ำประกันสันติสุขทุกสังคม

ศีลข้อ 1 ปาณา ติปาตา เวระมณี สิกขา ปะทังสะมาธิยามิ (ข้าพเจ้าสมาทานซึ่งสิกขาบท คือ เว้นจากการฆ่าสัตว์ด้วยตนเองและไม่ใช่ให้ผู้อื่นฆ่า)

ข้อหนึ่งคือ ปาณา มีเมตตาเป็นอารมณ์ 

รักเพื่อนร่วมสังคม เหมือนพี่น้องท้องเดียวกัน 

ไม่โกรธและไม่เกลียด ไม่เคียดแค้นคิดฆ่าฟัน 

ไม่ตบต่อยตีกัน ให้เจ็บช้ำระกำใจ

ตัวเรารักความสุข เกลียดความทุกข์แม้ฉันใด 

สัตว์อื่นโดยทั่วไป ต่างมีใจเช่นเดียวกัน 

สัตว์โลกทุกชนิด รักชีวิตกันทั้งนั้น 

ไม่คิดปลิดชีพกัน ย่อมสุขสันต์สมใจปอง 

ศีลข้อ 2 อทินนา ทาณา เวระมณี สิกขา ปะทังสะมาธิยามิ (ข้าพเจ้าสมาทานซึ่งสิกขาบท คือ เว้นจากการลัก ,ฉ้อ ของผู้อื่นด้วยตนเอง และไม่ใช่ให้ผู้อื่นลัก ฉ้อ)

สมบัติในโลกนี้ ทุกอย่างมีผู้จับจอง 

ถือสิทธิ์เป็นเจ้าของ ครอบครองกันทุกหย่อมหญ้า 

เงินทองและทรัพย์สิน ทั้งแผ่นดินและท้องฟ้า 

ทะเลและผืนป่า ทั่วโลกาถูกยึดครอง 

ชีวิตคนและสัตว์ เป็นสมบัติมีเจ้าของ

ดังนั้นศีลข้อสองทุกคนต้องสมาทาน

ไม่ลักไม่ฉ้อฉล ไม่จี้ปล้น ไม่รุกราน 

ทรัพย์สินหรือถิ่นฐานของเพื่อนบ้านเป็นของตน 

สำรวมระวังจิต เคารพสิทธิ์ของทุกคน 

เราหวงของ ของตน คนทุกคนก็เหมือนกัน 

สงครามผลประโยชน์ นั้นเหี้ยมโหดเกินคาดฝัน 

วันใดขัดแย้งกัน ความสัมพันธ์ย่อมเปลี่ยนไป 

มิตรกลายเป็นศัตรู คู่ต่อสู้ช่วงชิงชัย 

ผู้แพ้ย่อมแค้นใจ ผู้มีชัยไม่พ้นเวร 

สังคมเป็นสงคราม ทุกรูปนามต่างลำเค็ญ 

เคยอยู่อย่างร่มเย็น กลับทุกข์เข็ญร้อนเป็นไฟ 

ขาดศีลอทินนา ชาวประชาไม่ปลอดภัย 

ทุกคนกังวลใจ กลัวของหายหลับไม่ลง 

ศีลข้ออทินนา ถ้ารักษาได้มั่นคง 

โลกเราจะดำรง สันติสุขตลอดกาล

ศีลข้อ 3 กาเม สุมิฉา จารา เวระมณี สิกขา ปะทังสะมาธิยามิ (ข้าพเจ้าสมาทานซึ่งสิกขาบท คือ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม)

ข้อสามอย่าลังเล กาเมสุมิฉาจาร 

ตั้งใจสมาทาน เว้นจากการผิดในกาม 

คู่ใครใครก็รัก ไม่อยากให้ใครลวนลาม 

มนุษย์ทุกรูปนาม หวงแหนกามกันทุกคน 

ไม่ล่วงเกินคู่ใคร ไม่นอกใจคู่ของตน 

เป็นหลักมนุษย์ชน ทั่วสากลประพฤติกัน 

ครอบครัวอยู่เป็นสุข พ่อแม่ลูกผูกสัมพันธ์ 

กลมเกลียวไม่แตกกัน ย่อมสุขสันต์กันทุกคน

 

ศีลข้อ 4 มุสา วาทา เวระมณี สิกขา ปะทังสะมาธิยามิ (ข้าพเจ้าสมาทานซึ่งสิกขาบท คือ เว้นจากการพูดเท็จ คำไม่เป็นจริง และคำล่อลวง อำพรางผู้อื่น)

ข้อสี่มีสัจจะ กล่าววาทะมีเหตุผล 

ไม่ลวงประชาชน ด้วยเล่ห์กลมายากาล 

พูดเพราะเสนาะโสต มีประโยชน์ทุกคำขาน 

ไม่พูดเพื่อประจาน ให้ชาวบ้านเกลียดชังใคร 

จิตใจบริสุทธิ์ ทุกคำพูดเปล่งออกไป

สร้างความบันเทิงใจ ให้คนได้ลิ้มรสธรรม 

พูดดีมีสัจจะ เป็นสาระควรจดจำ 

พูดด้วยเมตตาธรรม ทุกถ้อยคำเป็นกุศล 

บันดาลสามัคคี ให้เกิดมีในชุมชน 

ดังนั้นควรทุกคน พูดจากันด้วยไมตรี 

พูดจริงอิงประโยชน์ ไพเราะโสตพูดพอดี 

พูดกันเป็นอย่างนี้ ฟังแล้วมีแต่ชื่นใจ

 

ศีลข้อ 5 สุราเมระยะ มัชชะปะมา ทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สมาธิยามิ

(ข้าพเจ้าสมาทานซึ่งสิกขาบท คือ เว้นจากการดื่มสุรา เมรัย เครื่องดองของทำใจให้คลั่งไคล้ต่างๆ)

สุดท้ายข้อที่ห้า คือ สุราและเมรัย 

ดื่มแล้วเมาหลงใหล ไร้สติรักษาตน 

อาจทำกรรมชั่วช้า ใจเหิมกล้าไร้เหตุผล 

หน้าด้านไม่อายคน อกุศลไม่กลัวเกรง 

อาจฆ่าใครก็ได้ อาจทำร้ายแม้ตัวเอง 

โทษความเป็นนักเลง ดื่มสุรามีมากมาย 

ข้อหนึ่งต้องเสียทรัพย์ อาจถึงกลับล้มละลาย

ข้อสองมิตรสหาย อาจวุ่นวายวิวาทกัน

ข้อสามพิษสุรา ก่อโรคาอเนกอนันต์ 

บั่นทอนอายุสั้น ตายก่อนกาลอันควรตาย

ข้อสี่ชื่อเสียงดับ เกียรติศัพท์ถูกทำลาย

ข้อห้าหมดยางอาย ข้อหกทำลายภูมิปัญญา

สังคมที่เราอยู่ จะเลิศหรูและสุขสันต์      

เหมือนอยู่เมืองสวรรค์ ต้องเชื่อมั่นหลักศีลธรรม                      

ทุกคนต้องศรัทธา ถือศีล 5 เป็นประจำ 

สวดมนต์ทุกเช้าค่ำ ประพฤติตามคำพระสอน 

สังคมสุขสมคิด สุขสถิตสถาพร              

สันติภาพอยู่ถาวร ประชากรสุขทั่วกัน 

เข้าพรรษาปีนี้ ขอให้ตั้งจิตสร้างบุญบารมีให้กับตัวเอง ให้กับสังคมกันให้เต็มที่ ตั้งอธิษฐานจิตไว้ สั่งสมความดีไปเรื่อยๆ ความดีมากขึ้นก็จะทำให้ชีวิตของเรา มีคุณค่ามีความสุขเพิ่มขึ้นเช่นเดียวกัน เพราะฉะนั้นก็ขอเชิญชวน เข้าพรรษาพยายามตั้งใจสร้างคุณงามความดี ตามหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านสอนไว้ 

 พระธรรมเทศนาพระเดชพระคุณพระธรรมพุทธิมงคล (หลวงพ่อสะอิ้ง)

เจ้าอาวาสวัดป่าเลไลยก์วรวิหาร ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดสุพรรณบุรี

พระมหาเถระปราชญ์แห่งเมืองสุพรรณ

ท้ายที่สุดนี้  โลกจักร่มเย็นเป็นสุขโดยถ้วนหน้า สันติภาพโลกจะบังเกิดขึ้นแบบง่าย ๆ เมื่อทุกคนบนโลกใบนี้ร่วมใจกันรักษาศีล 5 เป็นปกติ เป็นกฎกติกาสากล  

และขอถือโอกาสแจ้งข่าวดีข่าวอันเป็นมงคล เนื่องจากวันพฤหัสบดีที่ 27 สิงหาคม พุทธศักราช 2563 นี้ เป็นวันธรรมชัย เป็นวันเกิดโดยธรรมหลวงพ่อธัมมชโยครบ 51 พรรษา เรียนเชิญลูกศิษย์วัดพระธรรมกายทั่วโลกและผู้มีบุญทุกท่าน ร่วมสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตรให้ได้ 2,627,082,512 จบ เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธบูชา และบูชาธรรมหลวงพ่อธัมมชโย ศิษย์ดีต้องมีความกตัญญู ความกตัญญูเป็นเครื่องหมายของศิษย์ดี ความสุขสวัสดิมงคลจะเกิดแก่ทุกท่าน เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้ สาธุค่ะ.

กราบขอบพระคุณที่มาแห่งความสมบูรณ์บลอค :

พระธรรมเทศนาโดยพระเดชพระคุณพระธรรมพุทธิมงคล(หลวงพ่อสะอิ้ง) เจ้าอาวาสวัดป่าเลไลยก์วรวิหาร ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดสุพรรณบุรี พระมหาเถระปราชญ์เมืองสุพรรณ

ลิงก์สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร สวดเสร็จช่วยกดไลค์ กดแชร์ กดติดตาม เพื่อเป็นกำลังใจซึ่งกันและกัน

ภาพประกอบ